"Hola me llamo Jairo Simon tengo 16 años soy de Puerto Rico, Misiones, Argentina y compuse un tema ambiental que se llama "Una voz en soledad" que refleja la realidad que esta viviendo mi provincia en cuanto a la tala de los arboles nativos y las especies en extinción, el video esta adjunto espero que les guste. "
El Grupo GOTITAS DE AMOR, cuyo objetivo es ayudar a la escuela rural 1073 de Ancajan, Dto de Choya , Sgo. Del Estero Realiza una peña a beneficio.
El objetivo de lo recaudado es comprar leche en polvo y zapatillas para los niños de la escuelita.En la PEÑA se contará con la participación solidaria de :
LEANDRO GARRANDES DE MEDIO REJUNTEGRUPO DESTINO CARPERO
ARICHI ROMANO DE FRIAS
CARLOS, EL NEGRO JUAREZ
JORGE SAPUCAY FERNANDEZ
Habrá un buffet económico y la garantía de que podrán pasar una noche agradable!!!!
LUGAR DEL ENCUENTRO: AV.ADER 1149 VILLA ADELINA
Quienes no puedan asistir y quieran colaborar pueden dejar su donación de leche en polvo en:
- LA FARMACIA DEL BARRIO : Meaños 1356- Alt. Av. Güemes al 600. En el Centro comercial del Barrio Güemes- Avellaneda-( Al lado del Walmart de Avellaneda ) 420575-75
- PELUQUERÍA LACENTRE: Av. Juan Bautista Alberdi 1699 - ( Caballito ) CABA- tel.6380-8004
- o comunicandose via mail a : gotitasdeamor1073@gmail.com
Los esperamos !!!!!!
El nuevo espectáculo de Carne de crítica, el grupo formado en el año 2002 e integrado por Carlo Argento, Francisco Pesqueira y Claudio Pazos se estrenó en Buenos Aires.
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 “Me marcaba demasiado los rasgos incas”, dijo el hombre nacido en la ecuatoriana Guayaquil e inmigrante clandestino en Madrid. Como tantos otros, decidió someterse a la rinoplastía, “intervención quirúrgica estrella”, como la suelen definir, entre los cientos de miles que buscan un horizonte un poco más bondadoso con su vida. Lejos de su patria grande. Lejos ya de su identidad. Se trata, sea como sea, de occidentalizarse. De buscar nuevos rasgos. De trabajar a destajo miles de horas para poder pagar, euro sobre euro, el costo de esa operación que desde hace tiempo observa en una curva de crecimiento llamativo la Sociedad de Cirugía Estética, Plástica y Recuperadora de muchos países del viejo continente.Nadie llega a esa decisión gratuitamente. Cada uno de esos migrantes atravesó antes, durante largo tiempo, procesos crueles de discriminación. De rechazo y de persecución. Ser diferente es un precio a veces demasiado caro: el acceso a un trabajo o las relaciones humanas suelen medirse por esas extrañas varas. Y se terminan pagando costos demoledores con tal de ser aceptado por aquel otro que valúa según cánones de belleza estandarizados y netamente occidentales. Costos que no sólo pasan por la burla del bisturí sobre la propia piel sino sobre todo, por el renunciamiento histórico al propio origen. Y que pagan hombres y mujeres llegados desde miles de kilómetros de distancia desde las viejas colonias dominadas por la Europa rica e invencible de otros tiempos. Pero que aún hoy continúa marcando cuáles son los modelos detrás de los cuales encolumnarse. Una Europa que todavía destella riquezas ante los ojos desesperados de los despojados de la Tierra. La forma de la nariz es tal vez el rasgo que mejor define el origen étnico. “Es una forma de adaptarse al medio en el que viven”, comenta con rostro serio y carente de dudas un cirujano plástico de Valencia. Y esa búsqueda de adaptación al medio deriva en rinoplastías y en blefaroplastias, que es aquella a la que se somenten fundamentalmente los inmigrantes orientales decididos a occidentalizar sus ojos. Europa no fue pionera, sin embargo, en este camino. Como tantas veces a lo largo de la historia Estados Unidos hizo escuela con orientales, dispuestos a renunciar a sus ojos rasgados, y con árabes decididos a transformar el formato de su nariz. Después de todo, la medicina no está hecha únicamente para curar. Para sanar de males evitables y no tanto. La medicina también ha sido maestra, a lo largo de la historia de la humanidad, en pergeñar planes de estandarización étnica, por un lado, y de formidable lucro económico, por el otro. Esa ciencia nacida en los inicios de la humanidad como un camino de sanación atado a los designios de los dioses conoce desde hace largo rato y a la perfección la vileza de quienes quisieron y quieren utilizarla para otros fines. En un camino liderado por médicos como Josep Mengele, maestro experimentador sobre los cuerpos vulnerados de millones de perseguidos por el nazismo. Lejos hoy se está de aquellos preceptos de los médicos franceses Bérard y Gubler cuando a fines del siglo XIX sintetizaban que el papel de la medicina era el de “curar pocas veces, aliviar a menudo y consolar siempre”. Richard Herrera, cirujano plástico, está por estos días a la cabeza de una promoción de operaciones a bolivianos determinados a modificar sus narices aguileñas y prominentes propias de los pueblos andinos. “Embellecerse” es el desafío. Dejar atrás ese rasgo típico en algunos pueblos del origen. “Lo hago para mejorar mi rostro, para no escuchar las humillaciones de los que me dicen ´tienes nariz de loro´”, dijo al cronista de la BBC el joven paceño Juan Carlos Calamar. “Me decidí porque escuché en la radio un anuncio que decía cirugía de nariz a mitad de precio. No tenía recursos pero vine al doctor y me dijo que el monto era 2.800 bolivianos (unos US$400). Mi mamá me prestó, ella vende en la ciudad, es vendedora ambulante”, contó con 19 años recién cumplidos y el sueño de dejar de ser discriminado en su propia patria. La clínica de Herrera convoca a los bolivianos a corregir “deformidades de la nariz” en lo que llama un “paquete quirúrgico”. Y que promociona la idea de “democratizar” las cirugías plásticas por las que ya pasaron -según el propio Herrera- unos 5000 bolivianos. Ya lo dijo Galeano: sólo los pobres están destinados a ser feos y viejos. Los demás pueden comprar cabelleras, narices, párpados, labios, pómulos, tetas, vientres, culos, muslos o pantorrillas que necesiten para corregir la naturaleza. Y si no, seguramente habrá algún Richard Herrera dispuesto a ofrecer una promoción. Lo aprendieron desde muy niñas las pequeñas cholitas de El Alto cuando caminan entre las góndolas de un supermercado o aplastan su nariz contra la vidriera de una juguetería repleta de muñecas altas, rubias y de lacias cabelleras. Ese es el modelo que les devuelve el espejo del sistema en el que las obligan a mirarse y que les imponen como sueño ajeno e inalcanzable. Evo Morales proclama el orgullo de su pueblo a contramano de los richards herreras dispuestos a aplastarlo. Desde sus entrañas más hondas, América Latina puja por emerger de la opresión de los poderosos, eternamente dispuestos a someter y a aplacar las reivindicaciones identitarias. Aún en su propia tierra. Aún en su propio continente. Ese que grita ahogadamente en palabras del ecuatoriano Adoum “¿No es mío acaso el sitio donde me han matado tanto?”. |
Cuando compre un espejo para el baño
voy a verme la cara
voy a verme
pues qué otra manera hay decíme
qué otra manera de saber quién soy.
Cada vez que desprenda la cabeza
del fárrago de libros y de hojas
y que la lleve hueca atiborrada
y la deje en reposo allí un momento
la miraré a los ojos con un poco
de ansiedad de curiosidad de miedo
o sólo con cansancio con hastío
con la vieja amistad correspondiente
o atenta y seriamente mirarme
como esa extraña vez-mis once años-
y me diré mirá ahí estás
seguro
pensaré no me gusta o pensaré
que esa cara fue la única posible
y me diré esa soy yo ésa es idea
y le sonreiré dándome ánimos.
Disertante:
Profesor Cubano Dr. Felipe de Jesús Pérez Cruz
Presidente de la Uniòn de Historiadores de Cuba (en La Habana )
Viernes 6 de agosto
a las 19 hs
en
SUTEBA: Rca. Oriental del Uruguay 47 - Morón
Evento declarado de Interés Deliberativo y Municipal
por el Honorable Concejo Deliberante de Morón.
Organizaciones Convocantes:
CEHLAC (Centro de Estudios Históricos para Latinoamérica y el Caribe)
CTA (Regional Morón)
SUTEBA Morón
Cátedra Abierta de Estudios Americanistas (UBA – Fac. Filosofía y Letras)
Cátedra del Bicentenario Latinoamericano y el Caribe (La Habana – Cuba)
Centro Cultural El Transformador
Casa del Canillita José Muñiz
Mutual de Vendedores de Diarios, Revistas y Afines
Bachillerato Popular de Jóvenes y Adultos Rodolfo Walsh
Centro Cultural El Furgón
Espacio Tinkunakuy
Chaya Comunicación
Centro Cultural Alfredo Zitarrosa
Instituto Superior Arturo Jauretche
Nunca hemos contado en este blog que entre los días 12 y 16 de noviembre de 2008, tuvo lugar en la ciudad de Berlín, Alemania, la feria “Import Shop” en el predio ferial de Messe Berlín.
Esta edición de la feria contó con la presencia de 540 expositores de 60 países, que presentaron artesanías de alta calidad. Y nosotras estuvimos presentes con nuestros trabajos. Entre ellos se exhibieron productos textiles para la vestimenta y el hogar, productos de cuero, accesorios, pequeños muebles, alfombras, ítems decorativos, cestería, cerámicas, vidriería, porcelanas, tejidos artesanales, joyería clásica, étnica y contemporánea, cosméticos naturales y diversos productos en madera.
La feria contó con más de 42.000 visitantes, un 8% más que en la última edición del evento, y estuvo dividida en diferentes sectores: “Natural Living”, “Art + Style” y “Winter at Home”. Los principales productos adquiridos por el público asistente fueron joyas contemporáneas y étnicas, textiles en general y productos naturistas.
GENTE
Hay gente que con solo decir una palabra
enciende la ilusión y los rosales;
que con solo sonreír entre los ojos
nos invita a viajar por otras zonas,
nos hace recorrer toda la magia.
Hay gente que con solo dar la mano
rompe la soledad, pone la mesa,
sirve el puchero, coloca las guirnaldas;
que con solo empuñar una guitarra
hace una sinfonía de entrecasa.
Hay gente que con solo abrir la boca
llena hasta todos los límites del alma,
alimenta una flor, inventa sueños,
hace cantar al niño en las tinajas
y se queda después como si nada.
y uno se va de novio con la vida
desterrando una muerte solitaria,
pues sabe que a la vuelta de la esquina
hay gente que es así, tan necesaria.
Ay hijo, sabes, sabes
de dónde vienes?
De un lago con gaviotas
blancas y hambrientas.
Junto al agua de invierno
ella y yo levantamos
una fogata roja
gastándonos los labios
de besarnos el alma,
echando al fuego todo,
quemándonos la vida.
Así llegaste al mundo.
Pero ella para verme
y para verte un día
atravesó los mares
y yo para abrazar
su pequeña cintura
toda la tierra anduve,
con guerras y montañas,
con arenas y espinas.
Así llegaste al mundo.
De tantos sitios vienes,
del agua y de la tierra,
del fuego y de la nieve,
de tan lejos caminas
hacia nosotros dos,
desde el amor terrible
que nos ha encadenado,
que queremos saber
cómo eres, qué nos dices,
porque tú sabes más
del mundo que te dimos.
Como una gran tormenta
sacudimos nosotros
el árbol de la vida
hasta las más ocultas
fibras de las raíces
y apareces ahora
cantando en el follaje,
en la más alta rama
que contigo alcanzamos.
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